Friday, November 12, 2010

Living by desires


"The Getaway". Coyoacán, Ciudad de Mexico.


Come on, think. I want you to reach back into those minds and tell me, tell us all, what it is you fantasize about. World peace? I thought so. Do you fantasize about international fame? Do you fantasize about winning a Pulitzer Prize? Or a Nobel Peace Prize? An MTV Music Award? Do you fantasize about meeting some genius hunk, ostensibly bad but secretly simmering with noble passion and willing to sleep on the wet spot? You get Lacan's point. Fantasies have to be unrealistic because the moment, the second, that you get what you desire, you don't, you can't want it anymore. In order to continue to exist desire must have it's objects perpetually absent. Its not the IT that you want, it's the fantasy of IT. So desire supports crazy fantasies. This is what Pascal means when he says "we are only truly happy when daydreaming about future happiness" or why we say "the hunt is sweeter than the kill". Or "be careful what you wish for", not because you get it, but because you're doomed not to want it once you do. So the lesson of Lacan is: living by wants will never make you happy. What it means to be fully human is to strive to live by ideas and ideals and not to measure your life by what you've attained in terms of your desires but those small moments of integrity, compassion, rationality, even self-sacrifice. Because in the end, the only way that we can measure the signifigance of our own lives is by valuing the lives of others. 


The life of David Gale

2 comments:

  1. It seems you die…
    you, the person, with whom I shared my life

    I fell today in an existential question.
    Which it seemed not to be here at any extension:
    Why am I living in this creation?

    Everybody here is a machine.
    There is no time to think.
    I have just to become a better thing.

    No one seems to understand what is in my head.
    I think a an artist and as so I behave.
    But, as well, I contradict myself.

    I know only you would understand.
    But now you are as a blank.
    I wish time goes back.

    Time, when machine goals were no important.
    Time, when there was nothing else but soul and art.

    I see now we live in a flimsy world,
    and little by little we were digging a hole.
    For some people love come to naught,
    but human love must stay as an ought.

    If he believed there is nothing in common,
    therefore I write this to summon
    your corpse or your death bosom
    to explain for what reason this feels so toilsome.

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  2. "Ich stieg bei der zweiten Haltestelle zu. Der zweite Wagen war leer, im ersten stand Hanna beim Fahrer. Ich zögerte, ob ich mich in den vorderen oder den hinteren Wagen setzen sollte, und entschied mich für den hinteren. Er versprach Privatheit, eine Umarmung, einen Kuss. Aber Hanna kamm nicht. Sie musste gesehen haben, dass ich an der Haltestelle gewartet hatte und eingestiegen war. Deswegen hatte die Bahn gehaltet. Aber sie blieb beim Fahrer stehen, redete und scherzte mit ihm. Ich konnte es sehen.
    Bei einer nach der anderen Haltestelle fuhr die Bahn durch. Niemand stand und wartete. Die Straßen waren leer. Die Sonne war noch nicht aufgegangen, und unter weissem Himmel lag alles blaß in blassem Licht: Häuser, parkende Autos, frisch grünende Bäume und blühende Sträuches, Der Gaskessel und in der Ferne die Berge. Die Bahn fuhr langsam; vermutlich war der Fahrplan auf Fahr-und Haltezeiten angelegt und mussten die Fahrzeiten gestreckt werden, weil die Haltzeiten entfielen. Ich war in der langsam fahrenden Bahn eingeschlossen. Zuerst saß ich, dann stellte ich mich auf die vordere Plattform und versuchte, Hanna zu fixieren; sie sollte meinen Blick in ihrem Rücken spüren. Nach einer Weile drehte sie sich um und sah mich angelegentlich an. Dann redete sie wieder mit dem Fahrer. Die Fahrt ging weiter. Hinter Eppelheim ware die Gleise nicht in, sondern neben der Straßeauf einem geschottertenDamm verlegt. Die Bahn fuhr schneler, mit dem gleichmässigen Rattern einer Eisenbahn. Ich wusste, dass die Strecke durch weitere Orte und schließlich nach Schwetzingen führte. Aber ich fühlte mich ausgeschloße, ausgestoßen aus der normalen Welt, in der Menschen wohnen, arbeite und lieben. Als sei ich verdammt zu einer ziel- und endlosen Fahrt im leeren Wagen."

    Der Vorleser, von Bernhard Schlink

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